Arsip Bulanan: November 2014

Owner Princess Deena di Dressing Modern Wanita Muslim

Saya pertama kali bertemu Putri Deena Al-Juhani Abdulaziz selama New York Fashion Week dan dibawa dengan gaya sempurna nya (terutama anting-anting mutiara menakjubkan yang dikenakannya), dan rasa mengucapkan keanggunan.

Jika Anda pernah melihat salah satu dari street style-nya dari bulan cara ini, Anda mungkin ingin memiliki segala sesuatu yang dia kenakan, tidak diragukan lagi dari dia Arabian berbasis butik Saudi D’NA, yang membawa pilihan eklektik up-dan-datang desainer dan favorit fashion dari seluruh dunia. Dan sekarang, berkat Farfetch.com, Anda dapat berbelanja D’NA tanpa melompat di pesawat.

Kami berbicara dengan Putri Deena tentang berpakaian wanita Timur Tengah, musim semi nya must-have, dan beberapa desainer favorit barunya bahwa kita semua harus mengawasi keluar untuk.

Terkait: Apa Media konsisten Mendapat Salah Tentang Perempuan Muslim dan Hijab
Selamat atas masuk ke dalam dunia e-commerce! Apa yang membuat Anda mengambil lompatan untuk bekerjasama dengan Farfetch?

Kita sering mendapatkan panggilan telepon yang meminta barang-barang di toko kami dari pembeli di seluruh dunia, hanya untuk mengetahui bahwa kita adalah satu-satunya toko di dunia untuk memesan gaun atau aksesori tertentu. Jadi kemitraan dengan Farfetch memungkinkan kita untuk memiliki jangkauan global.
Anda memiliki beberapa membeli paling modis dari toko manapun di dunia. Bagaimana jala ini dengan komunitas Muslim modern yang Anda beli untuk?

Komunitas Muslim tidak berbeda daripada masyarakat lainnya. Muslimah modern yang sangat fashion ke depan. Selama perempuan dekade terakhir di Timur Tengah telah menjadi sangat mode cerdas dan berpengetahuan tentang tren. Akibatnya, mewah merek saat ini semakin katering untuk mereka; menciptakan potongan khusus untuk pasar Timur Tengah. Itu sebabnya saya menghabiskan banyak waktu bekerja dengan desainer untuk menyesuaikan landasan mereka terlihat untuk klien saya.

Terkait: Pelajaran di Layering Wewangian dari Timur Tengah
Apa adalah beberapa must-have item untuk musim semi Anda?

Panjang lipit dress gold oleh Haider Ackerman, Thunderbolt sandal oleh Gianvito Rossi, mini buaya kopling oleh M2Malletier, lace dress oleh Giambattista Valli, dan “Deena” top oleh Rosie Assoulin.
D’NA memiliki semua merek-dari yang paling keren orang-orang yang kita tahu untuk up-dan-pendatang baru. Apa sajakah desainer baru Anda mencintai?

Trend Baju Gamis Modern

Sebagai seorang perempuan muslimah sangat wajar jika kita ingin selalu tampil menarik dan cantik di setiap cara dan kesempatan, terutama ketika kita bersama dengan pasangan. Namun sebagai perempuan muslimah tentu Saudara sudah paham benar jika dalam berbusana dan berpenampilan ada suatu batasan-batasan tertentu yang tidak boleh untuk didekati apalagi dilanggar, diantaranya ialah menjaga dan menutup aurat dengan sebaik-baiknya agar tidak kelihatan oleh orang lain yang bukan muhrim. Namun Saudara tidak perlu risau, karena meski demikian Saudara dapat tampil menarik dan modis dalam balutan busana muslim, sebab sekarang telah hadir ditengah kita gamis online yang memadukan desain syari dan modis. Dengan mengenakan busana muslim ini, maka Saudara tidak hanya akan tampil modis, cantik dan menarik saja, tetapi juga sesuai hukum agama karena model-model busana gamis yang papda umumnya memang sangat tertutup dan santun.

baju gamis modern

Anek model baju gamis modern terbaru

Perbedaan Baju Gamis Modern Dan Gamis Pada Jaman Dulu

Saudara tentu sudah tidak asing lagi ditelinga kita dengan istilah gamis, terlebih lagi dalam beberapa tahun terakhir, busana ini selalu menjadi perbincangan hangat dan menghiasi kalangan perempuan muslimah Indonesia. Namun tahukah Saudara bahwa busana gamis bukanlah baju muslim yang baru, melainkan sudah ada sejak jaman dulu, bahkan dari ratusan tahuan yang lampau umat muslim juga telah menggunakan baju gamis.

Dalam hal ini ada beberapa perbedaan mendasar jika kita lihat yang terdapat dalam busana gamis pada baju gamis modern dan gamis jaman kuno. Diantaranya ialah model baju gamis pada jaman kuno cenderung monoton, kurang menarik namun anggun,simple dan menawan. Sehingga kemudian baju gamis dulu dikenal sebagai busana muslim yang terkesan kuno dan tidak modis(bagi orang jaman sekarang). Hal ini jugalayang memicu peminat dari busana gamis ini sangat terbatas mungkin hanya di kalangan orang tua atau para ibu-ibu saja. Namun kini busna gamis modern sudah banyak berubah, baju gamis sekarang ini telah berhasil lepas dari kesannya yang tidak modis dan kuno. Sekarang ini baju gamis sudah jauh lebih modis dan menarik dengan berbagai pilihan model yang juga sangat syari dan cantik. Sehingga tidak mengherankan jika sekarang banyak perempuan muslimah yang tertarik bahkan hobi untuk mengenakan dan memiliki baju muslim gamis ini.

Mengapa Perempuan Cerdas Tidak Cinta Fashion?

Setelah bertahun-tahun hardikan untuk membuat kesan yang tepat, novelis Chimamanda Ngozi Adichie wises sampai kebenaran bahwa ibu Nigeria nya telah dikenal selama ini
Sebagai seorang anak, saya suka menonton ibuku berpakaian untuk Misa. Dia melipat dan memutar dan disematkan ichafu nya sampai duduk di kepalanya seperti bunga yang besar. Dia dibungkus kain manik-manik george-berat nya, hidup dengan bordir, selalu dalam nuansa cerah merah atau ungu atau merah muda-sekitar pinggang dalam dua lapisan. Yang pertama, semakin lama sepotong, memukul pergelangan kakinya, dan yang kedua membentuk tingkat elegan tepat di bawah lutut. Blus berpayet nya menangkap cahaya dan berkilauan. Sepatu dan tas tangannya selalu cocok. Bibirnya bersinar dengan gloss. Saat ia bergerak, begitu pula aroma memabukkan Dior Poison. Aku mencintai, juga, cara dia berpakaian saya cukup pakaian kecil-gadis, kaus kaki berenda ditarik ke betis saya, rambut saya disusun dalam dua bengkak kelinci-ekor. Memori favorit saya adalah dari Minggu pagi yang cerah, berdiri di depan meja rias, ibuku menggenggam kalung di leher saya, seuntai emas halus dengan liontin ikan-bentuk, mulut ikan terbuka seolah-olah terkejut senang.

Untuk pekerjaannya sebagai administrator universitas, ibu saya juga mengenakan warna: setelan rok, gaun swingy feminin berikat di pinggang, tumit menengah-tinggi. Dia adalah bergaya, tapi dia tidak biasa. Perempuan kelas menengah Igbo lainnya juga melakukan investasi dalam bentuk emas perhiasan, sepatu yang baik, dalam penampilan. Mereka mencari penjahit terbaik untuk membuat pakaian bagi mereka dan anak-anak mereka. Jika mereka cukup beruntung untuk bepergian ke luar negeri, mereka berbelanja sebagian besar untuk pakaian dan sepatu. Mereka berbicara tentang perawatan hampir segi moral. Wanita jarang yang tampaknya tidak berpakaian dengan baik dan baik lotioned itu disukai, seolah-olah penampilannya yang karakter gagal. “Dia tidak terlihat seperti seseorang,” ibuku akan berkata.

Terkait: Apa Media konsisten Mendapat Salah Tentang Perempuan Muslim dan Hijab

Sebagai seorang remaja, saya mencari kopernya untuk puncak merenda dari tahun 1970-an. Aku mengambil celana jins tuanya ke penjahit yang mengubahnya menjadi rok mini. Saya pernah memakai dasi kakakku, diikat seperti manusia, ke pesta. Untuk ulang tahun ke-17 saya, saya merancang maxidress halter, rendah di belakang, kerah dilapisi dengan mutiara plastik. Penjahit saya, seorang pria lembut duduk di kios pasarnya, tampak bingung ketika saya menjelaskan kepadanya. Ibuku tidak selalu menyetujui pilihan pakaian ini, tapi apa yang penting baginya adalah bahwa saya membuat upaya. Kita adalah kehidupan yang relatif istimewa, tetapi untuk memperhatikan penampilan-dan terlihat seolah-olah satu-lakukan adalah suatu sifat yang melintasi kelas di Nigeria.

Terkait: Mengapa Tak Bisa Memiliki Mempertahankan Keputusan saya untuk Wear Fur?

Ketika aku meninggalkan rumah untuk menghadiri universitas di Amerika, casualness mendesak gaun khawatir saya. Aku digunakan untuk casualness dengan perawatan T-shirt disetrika renyah, jins diubah untuk paling cocok-tapi tampaknya bahwa siswa telah berguling dari tempat tidur di piyama mereka dan datang langsung ke kelas. Celana pendek musim panas yang sangat singkat mereka tampak seperti pakaian, dan bagaimana, aku bertanya-tanya, bisa orang memakai karet sandal jepit ke sekolah?

Namun, saya menyadari dengan cepat bahwa beberapa pakaian saya mungkin telah santai dipakai di kampus universitas Nigeria hanya tidak mungkin sekarang. Saya membuat sedikit perubahan untuk mengakomodasi kehidupan baru Amerika saya. Seorang pencinta gaun dan rok, aku mulai memakai lebih jins. Aku berjalan lebih sering di Amerika, jadi saya memakai sepatu hak tinggi lebih sedikit, tetapi selalu memastikan flat saya yang feminin. Saya menolak untuk mengenakan sepatu luar gym. Sekali, teman Amerika mengatakan kepada saya, “Kau overdressed.” In my top lengan pendek, celana katun, dan sandal wedge yang tinggi, aku melihat titik, terutama untuk kelas sarjana. Tapi aku tidak nyaman. Aku merasa seperti diriku.

Kehidupan menulis saya berubah itu. Singkat cerita saya telah bekerja selama bertahun-tahun akhirnya menerima baik, catatan tulisan tangan penolakan. Ini adalah kemajuan macam. Sekali, di bengkel, aku duduk dengan para penulis yang tidak dipublikasikan lainnya, diam-diam keperawatan harapan kami dan menonton penulis fakultas-diterbitkan yang tampaknya mengapung di prestasi mereka. Seorang rekan calon penulis mengatakan satu anggota fakultas, “Lihatlah gaun dan make-up! Anda tidak dapat mengambil dengan serius. “Saya pikir wanita itu tampak menarik, dan saya mengagumi keanggunan dengan yang dia berjalan di belakangnya. Tapi aku mendapati diriku dengan cepat menyetujui. Ya, memang, salah satu bisa tidak mengambil penulis ini dari tiga novel serius, karena dia mengenakan gaun cantik dan dua warna eye shadow.

Kultur Hijab

Desainer mengambil keuntungan dari keinginan perempuan Muslim untuk terlihat baik

Pilihan busana BEBERAPA yang diteliti sedekat mereka perempuan Muslim. Pakaian mereka diatur baik di negara-negara di mana Islam adalah agama minoritas, dan pada mereka di mana ia dianut oleh mayoritas. Prancis melarang penutup wajah, sehingga melarang niqab, yang meninggalkan hanya celah untuk mata. Di Iran, teokrasi, dan Arab Saudi, monarki bergantung pada dukungan administrasi, perempuan harus memakai jilbab (penutup kepala) dan masing-masing abaya (jubah panjang). Hanya tahun lalu tidak Turki sebagian meringankan larangan, berasal dari pendirian Ataturk negara sekuler modern, PNS perempuan memakai jilbab.

Kebanyakan wanita Muslim ingin berpakaian sopan di depan umum, karena Islam mengatur. Tapi angka peningkatan ingin menjadi modis, juga. Itu sebagian karena relatif muda dan meningkatnya kesejahteraan dunia Islam. Sebuah tumbuh rasa identitas keagamaan juga meningkatkan gaya Islam. Kebangkitan Islam tahun 1970-an, dan kemudian rasa bersama penganiayaan pasca serangan 11 September, menyebabkan banyak wanita Muslim untuk mengenakan hati mereka pada lengan mereka, kata Reina Lewis, seorang akademisi di London College of Fashion dan editor “Sederhana Mode: Styling Badan, Memediasi Faith”. Banyak yang mengatakan bahwa pakaian Islami lebih cocok daripada pakaian tradisional negara mereka dengan kehidupan modern. “Jilbab membantu perempuan dirawat karena pikiran mereka, bukan penampilan mereka,” kata Aziza Al-Yousef, seorang profesor Saudi.
Hasilnya adalah cabang khusus dan cepat tumbuh dari industri fashion. Desain baru burqini-head-to-kaki pakaian renang-dan gaun pengantin sederhana keluar setiap musim. Video di YouTube menunjukkan cara membuat “sarang lebah” jilbab, jilbab diberikan ekstra tinggi dengan penambahan apa pun dari karton untuk sopak a. Majalah seperti Mesir Hijab Mode memiliki abaya mewah. Iran penuh dengan merek lokal dari desainer perempuan.

Internet dan gagasan tentang umat Muslim, atau komunitas global, membantu untuk menciptakan gaya yang tidak mengenal batas. Tetapi beberapa tren tidak melakukan perjalanan. Sebuah menggila Turki untuk mantel denim lama sebagian besar telah berlalu tetangga Suriah oleh. Pusat perbelanjaan konservatif Riyadh melimpah dengan bentuk yang berbeda dari abaya disesuaikan dengan lis berwarna. Dalam lebih kosmopolitan Jeddah abaya hitam berdesak-desakan dengan yang hijau dan biru tua, sering teler sampai dengan leopard-print langsing atau zip-front terinspirasi oleh olahraga.

Dubai, Jakarta dan Kuala Lumpur semua tuan rumah menunjukkan Islam-fashion. Bunga menyebar di luar dunia Islam, juga. London dan Paris baru-baru memulai kegiatan mereka sendiri, dan tahun ini melihat Amerika pertama Islamic Fashion Week. Gaya Mainstream sedang dipengaruhi juga. John Galliano koleksi couture dan turban H & M, raksasa high-street, memiliki fitur dan desain Timur Tengah-terinspirasi.

Desainer mewah telah cepat untuk keuntungan. Waad Ali, seorang desainer Qatar, mengatakan dia melihat ledakan perancang busana high-end dari Teluk ketika ia lulus dari Universitas Doha pada tahun 2010. Dia bergabung dengan barisan mereka dan hari ini pakaian dan abaya nya olahraga $ 550 label harga. Perempuan Teluk yang tidak mampu seperti harga setidaknya bisa memakai apa yang mereka inginkan di bawah abaya mereka, dari skinny jeans ke puncak Slinky; dan Indonesia, Malaysia dan Turki semua memiliki rantai modis menjual pakaian pasar massal disesuaikan dengan selera Muslim lokal. Tapi di tempat lain fashion tinggi-jalan bagi umat Islam umumnya berarti garis yang lebih sederhana di toko-toko non-spesialis. Pengecer utama hilang trik, kata Ms Lewis, berdasarkan menghadap pasar yang semakin menarik.

Fashion terkait dengan perdebatan tentang apa Islam mengatur untuk pakaian wanita. Kebanyakan Muslim membaca Al-Quran sebagai menggambarkan istri-istri Nabi Muhammad sebagai menutupi rambut mereka; hanya beberapa menafsirkan ini sebagai perintah untuk semua wanita. Untuk yang paling konservatif, konsep busana Muslim adalah laknat. Beberapa imam posting kritik di forum online dari wanita yang memakai skinny jeans atau banyak make-up, bahkan bersama-sama dengan jilbab, karena mereka menarik perhatian. Lainnya membalas bahwa Allah menciptakan keindahan dan bahwa pakaian cantik membantu menghilangkan kesalahpahaman bahwa semua wanita Muslim yang tertindas

Pendapat Media Yang Salah Tentang Perempuan Muslim dan Hijab

Banyak yang dibuat tentang apa yang memakai perempuan Muslim. Seorang kepala sederhana meliputi (hijab) mengirim menggigil menuruni punggung Perancis seolah-olah itu sepotong kain mendefinisikan penindasan perempuan dalam masyarakat Muslim.

Banyak yang dibuat tentang apa yang memakai perempuan Muslim. Seorang kepala sederhana meliputi (hijab) mengirim menggigil menuruni punggung Perancis seolah-olah itu sepotong kain mendefinisikan penindasan perempuan dalam masyarakat Muslim.

Baru-baru ini University of Michigan Institute for Social Research melakukan jajak pendapat di tujuh negara mayoritas Muslim dan disajikan responden dengan enam gambar wanita dalam gaya yang berbeda dari gaun dan meminta mereka “Yang salah satu dari wanita-wanita yang berpakaian paling tepat untuk tempat-tempat umum?” gambar berkisar dari wanita mengenakan “shuttlecock burka” untuk jilbab bergaya dan tidak ada penutup sama sekali.

Jajak pendapat-angka setara pria dan wanita-ran dari konservatif Arab Saudi di mana 76 persen berpikir wajah perempuan harus hampir seluruhnya tertutup ke Libanon di mana hampir setengah lebih memilih perempuan yang akan ditemukan.

Meskipun tujuan polling adalah untuk mengukur opini publik, gaun wanita belum pernah tentang persepsi, itu adalah semata-mata soal interpretasi. Quran tidak meminta persyaratan busana atau gaun, tetapi tidak meminta laki-laki dan perempuan untuk mengamati “kesopanan.” Apa hilang di tengah-tengah baku tembak penafsiran tersebut adalah pesan inti bahwa perempuan tidak boleh objektifikasi seksual. Secara historis, kesopanan dalam berpakaian telah didefinisikan oleh adat istiadat setempat yang kadang-kadang bahkan mendahului Islam. Misalnya, Anda tidak melihat terlalu banyak pria Muslim mengenakan celana pendek, tidak peduli betapa panas cuaca. Dan bahkan berpendidikan, berpakaian rapi pangeran Arab Saudi masih memakai thobe (jubah). Akan lucu jika mereka melakukan jajak pendapat tentang apa yang pakaian yang sesuai untuk laki-laki Muslim. Hasilnya akan membingungkan.

Terkait: Mengapa Kita Perlu Superhero Muslim-Amerika

Kesederhanaan tidak unik persyaratan Islam. Ini juga disajikan dalam agama-agama monoteistik lainnya. Sebagai contoh, wanita Yahudi ultra-ortodoks memakai wig untuk menutupi rambut mereka. Biarawati memakai apostolniks sebagai tanda konsekrasi agama mereka. Perempuan Episkopal seharusnya memakai topi ke gereja.

Perempuan Muslim mengenakan burka, nikabs, jilbab, atau jilbab untuk berbagai alasan. Beberapa benar-benar melakukannya dari kesalehan, sementara yang lain sesuai dengan gaun adat setempat. Beberapa memberontak terhadap politik negara, beberapa bertindak seperti remaja testi, ada pula yang membuat pernyataan tentang identitas keagamaan, dan ada pula yang dibutuhkan oleh orang lain untuk hidup sebagai makhluk tak terlihat.

Tetapi jika Anda menelusuri cerita atau jajak pendapat berita media barat dan studi, mereka terus-menerus strip aktivitas seorang wanita Muslim ke jilbab atau mode pakaian. Apakah kita lupa bahwa kurang dari 100 tahun yang lalu wanita Amerika tidak diberi kebebasan dan akses yang sekarang kita mengambil untuk diberikan dan mempromosikan hak asasi manusia yang universal? Apa yang wanita mampu di Amerika Serikat harus tidak ada hubungannya dengan panjang rok mereka.

Jilbab seharusnya tidak membatasi apa yang wanita bisa lakukan. Ini harus membebaskan mereka untuk mengejar isu yang lebih besar dan tujuan yang kita semua, sebagai manusia, dipanggil untuk memenuhi. Wacana tak henti-hentinya ini yang berfokus hanya pada penutup kepala wanita Muslim memberikan versi disederhanakan dari ajaran Islam. Seorang wanita bisa memakai jilbab di Barat sebagai tanda kerendahan hati, namun tetap merangkul semua hak dan kesempatan yang diberikan wanita Barat.

Terkait: Hey Pria, ini adalah Apa yang Anda Lihat Seperti Ketika Anda Tataplah Perempuan

Semua Islam mewajibkan adalah bahwa orang percaya pada Tuhan dan menyerah kepadanya; tinggal di dalam kebenaran, kesabaran dan kerendahan hati; memberikan sedekah dan amati cepat; menjaga kesucian seseorang dan mengingat Tuhan. Ini adalah mandat. Apa-apa tentang jilbab atau burka. Laporan-laporan media dan jajak pendapat condong wacana dengan mendefinisikan kami dengan pakaian kami dan tidak menangkap realitas 750 juta wanita Muslim dalam perjuangan kita untuk menentukan aspirasi kami.

Perempuan Muslim mengalami evolusi spiritual dan media tidak melaporkan hal itu. Sebaliknya, mereka bodoh kita turun-mengurangi dan menyederhanakan pikiran kita dan kemampuan kita. Kami menolak hijab sebagai satu-satunya penanda bagaimana kita didefinisikan di depan umum.

Di seluruh dunia, perempuan Muslim harus dididik tentang hak-hak mereka. Mereka perlu tahu bahwa Quran tidak membatasi apa yang dapat dilakukan perempuan dan apa yang harus mereka kenakan. Mereka perlu tahu bahwa dalam masyarakat represif pendeta keras menyesatkan mereka dengan menetapkan aturan sewenang-wenang. Mereka perlu tahu bahwa untuk waktu, Nabi Muhammad percaya dalam memberikan hak-hak perempuan ketika mereka tidak punya. Mereka perlu tahu bahwa Islam sejati tidak terjebak dalam kebiasaan abad ketujuh. Mereka perlu tahu bahwa perempuan Muslim di seluruh dunia telah memeluk modernitas tetap menjaga iman mereka.

Terkait: Novel ELLE Pembaca Pilih Ranya Tabari Idliby ini “burka, Baseball, dan Apple Pie”

Berikut ini adalah ide: Bayangkan Hermès, Yves St Laurent, Chanel, Christian Lacroix, Givenchy, dan Christian Dior berlomba-lomba menciptakan seluruh lini haute couture jilbab dan burka. Wanita mana-mana akan jatuh seluruh satu sama lain untuk membeli mereka dan lebih cemerlang dr satu sama lain dalam fashion terbaru. Pakaian ini akan kehilangan makna keagamaan mereka, dan menjadi apa yang mereka-ekspresi modis dan kreatif gaun sederhana.

Kemudian kita dapat berbicara tentang apa yang penting dan dibutuhkan saat ini: Sebuah penekanan lebih besar pada mendidik perempuan Muslim tentang hak-hak mereka sehingga mereka dapat dibebaskan dari kendala dipalsukan masyarakat dan diberdayakan untuk memperjuangkan hak-hak mereka dan mendapatkan keadilan untuk diri mereka sendiri.

Jadi jilbab atau hijab tidak ada, saya menyambut Anda untuk bertemu dengan beberapa SHEROS berpendidikan Islam: para politisi, pengusaha, penyair, atlet, musisi, dan penafsir Alquran.